В новой статье, опубликованной в журнале «Latin American Perspectives», Пол Айсс из Университета Карнеги-Меллона исследует, как обе стороны войны с наркотиками — агенты картеля, а также правительство и силы безопасности — использовали цифровые и социальные сети и реагировали на них. Эйсс, адъюнкт-профессор антропологии и истории Колледжа гуманитарных и социальных наук Дитриха, исследует природу и последствия того, что он называет «наркомедией», — форм цифровых сообщений, которые стали центральными элементами и даже мотивацией для ужасающих акты насилия, ставшие обычным явлением в Мексике.В Мексике narcomensajes или наркомесообщения — это рукописные знаки, оставленные торговцами наркотиками, часто сопровождаемые ужасно изуродованными человеческими останками.
Они используются торговцами людьми, такими как картель Синалоа Гусмана, с 2006 года и обычно интерпретируются как способы для конкурирующих групп «свести счеты» или претендовать на территорию. С момента своего первого появления наркоменсажи и «нарковидео» явно предназначались для цифрового воспроизведения и передачи на YouTube и другие платформы, таким образом обходя контроль традиционных СМИ в то время, когда все больше и больше мексиканцев использовали Интернет. Доступ к Интернету среди мексиканцев увеличился с 5 процентов населения в 2000 году до 33 процентов в 2010 году.Эйсс прослеживает появление и распространение наркомедии по всей Мексике и использует эпизод с Юкатана 2008 года, чтобы проиллюстрировать, как использование различных видов наркомедии политизировало битву между картелями и правительством.
Он показывает, как в некоторых случаях тактика наркомедии, похоже, была принята правительством и силами безопасности. Например, в 2009 году силы безопасности убили другого лидера картеля, Артуро Бельтрана Лейву, и распространили изображения его символически оскверненного тела.Попытки правительства и медиа-компаний ограничить распространение сообщений в основных средствах массовой информации вызвали кризис в средствах массовой информации, поскольку газеты и журналисты подвергались беспрецедентному уровню физических нападений со стороны торговцев людьми, а также полиции и сил безопасности.«Я называю свой анализ наркомедии« руководством для читателя », потому что он предназначен для того, чтобы предоставить другой способ прочтения наркомедии и, в более широком смысле, эпизодов насилия, связанного с войной с наркотиками в Мексике», — сказал Эйсс, который также руководит отделом CMU.
Центр искусств в обществе (CAS).«На фоне изображения войны с наркотиками в черно-белом цвете, как битвы хороших парней против плохих парней, наркомедия показывает, что конфликт окрашен в оттенки серого, в результате чего многие наблюдатели задаются вопросом:« Кто есть кто? »? Социальные сети как двигатель прогрессивных социальных изменений, наркомедии показывают, что они используются столь же мощно, как и тактика насилия.«В то же время в атмосфере цензуры и открытых физических нападений на прессу наркомедиа — или блоги, которые добывают в них информацию, недоступную в основных средствах массовой информации — парадоксальным образом также предлагают все более важный ресурс для мексиканской общественности. поскольку он ищет информацию и критический взгляд на конфликт, а также способы реагирования », — сказал Эйсс.CAS — это исследовательский центр Дитрихского колледжа и колледжа изящных искусств, который исследует роль искусства в обществе.
Эйсс был вдохновлен исследовать использование мексиканским наркокартелем Интернета и цифровых медиа, отчасти благодаря инициативе центра по СМИ, которая отчасти сосредоточена на той роли, которую теперь играют новые медиа — цифровые, сетевые, компьютерные и социальные медиа. в общественной жизни, культурной политике и политической мобилизации.«Мне нравится думать, что этот проект, как и проекты, поддерживаемые Медиа-инициативой центра, затрагивает современные проблемы по-новому, даже если он глубоко опирается на давние основные проблемы и методологии гуманитарных наук», — сказал Эйсс.