«Великие правители с удовольствием описывали невзгоды как прелюдию к окончательному успеху», — сказал директор по исследованиям Дэвид Фрейдель, доктор философии, профессор антропологии в области искусств. Наук в Вашингтонском университете в Сент-Луисе. «Здесь в конце концов победила королева Змеи, леди Икум».
Фрейдель, который этим летом учится в Париже, сказал, что каменный памятник, официально известный как El Peru Stela 44, предлагает массу новой информации о «темном периоде» в истории майя, включая имена двух ранее неизвестных правителей майя и политические реалии, которые сформировали их наследие.«Повествование о Стеле 44 наполнено поворотами и поворотами, которые обычно встречаются во время войны, но редко обнаруживаются в доколумбовой археологии», — сказал Фрейдель.«Информация в тексте открывает новую главу в истории древнего королевства Вака и его политических отношений с самыми могущественными царствами низменного мира майя классического периода».Резные каменные памятники, такие как Стела 44, были обнаружены в десятках других важных руин майя, и каждый внес важный вклад в понимание культуры майя.
Фрейдель говорит, что его эпиграф Стэнли Гюнтер, который расшифровал текст, считает, что Стела 44 была первоначально посвящена около 1450 лет назад, в календарный период, заканчивающийся в 564 году нашей эры, королем династии Вак Ваум Учаб Цикин. что примерно переводится как «Тот, кто поднимает жертву орла».После того, как она простояла под воздействием стихий более 100 лет, Стела 44 была перемещена по приказу более позднего короля и похоронена в качестве подношения внутри нового строительства, которое происходило в главном храме Эль-Перу-Вака около 700 г. н.э., вероятно, как часть По мнению исследовательской группы, похоронные ритуалы великой королевы, погребенной в этом здании в это время.Эль-Перу-Вака находится примерно в 40 милях к западу от знаменитого поселения майя Тикаль, недалеко от реки Сан-Педро-Мартир в национальном парке Лагуна-дель-Тигре. В классический период этот королевский город управлял основными торговыми путями, идущими с севера на юг и с востока на запад.
Фрейдель руководит исследованиями на этом месте с 2003 года в сотрудничестве с гватемальскими и зарубежными археологами. В настоящее время Lic. Хуан Карлос Перес Кальдерон является соруководителем проекта, а Оливия Наварро Фарр, доцент колледжа Вустера в Огайо, является одним из главных исследователей и долгосрочным руководителем работ в храме, известном как Строение M13-1. Готемаланский археолог Гризельда Перес обнаружила в этом храме стелу 44.
В рамках проекта проводятся исследования под эгидой Министерства культуры и спорта Гватемалы и его Управления культурного и природного наследия, Совета по охраняемым территориям, и его спонсируют Фонд культурного и природного наследия (PACUNAM) и Министерство внутренних дел США.В начале марта 2013 года Перес выкапывала короткий туннель вдоль центральной линии лестницы храма, чтобы получить доступ к другим туннелям, ведущим к королевской гробнице, обнаруженной в 2012 году, когда ее экскаваторы наткнулись на Стелу 44.
После того, как тексты сбоку от памятника были расчищены, археолог Франсиско Кастанеда сделал подробные фотографии и отправил их Гюнтеру для расшифровки.Анализ глифов Гюнтера предполагает, что Стела 44 была заказана королем династии Вак Ваум Уч’аб Ци’кин в честь своего отца, короля Чак Тука Ич’аака (Коготь красной искры), который умер в 556 году нашей эры. Описание этого королевского дуэта отца и сына Стелой 44 знаменует собой первый раз, когда их имена стали известны современной истории.
Новая королева, леди Икум, также упоминается в тексте, и она была важна для короля, который восстановил эту изношенную стелу и использовал ее снова.Исследователи полагают, что леди Икум была одной из двух принцесс из династии Змеи, которых отправили в брак по договоренности с правителями Эль-Перу-Вака и другого соседнего города майя, чтобы закрепить контроль Змеи над этим регионом Северной Гватемалы.
Леди Икум была предшественницей одной из величайших королев классической цивилизации майя, владыки Святой Змеи майя седьмого века, известной как леди К’абель, которая правила Эль-Перу-Вака более 20 лет вместе со своим мужем, королем К’иничом. Бахлам II.
Она была военным губернатором королевства Вак для своей семьи, императорского дома Короля Змей, и носила титул «Калоумте», что переводится как «Верховный Воин», и имела более высокий авторитет, чем ее муж, король.Около 700 г. н.э. стела 44 была принесена в главный храм города по приказу короля К’инич Бахлама II для захоронения в качестве подношения, вероятно, как часть погребальных ритуалов для его жены, королевы Калоумте ‘К’абель.В прошлом году в рамках проекта были обнаружены фрагменты еще одной стелы, встроенной в последние террасные стены городского храма, Стелы 43, посвященной этим королем в 702 году нашей эры. Леди Икум занимает почетное место на фасаде этого памятника в честь события 574 года.
Скорее всего, она была предком короля.Фрейдель и его коллеги обнаружили гробницу леди К’абель в храме в 2012 году. Расположенная рядом с могилой Каабель, Стела 44 была вставлена в вырез в гипсовом полу площади перед старым храмом, а затем похоронена под ступенями храма. лестница нового храма.Стела 44 была первоначально построена в период, когда в Тикале не возводились стелы, период более века под названием Хиатус с 557 по 692 год нашей эры.
Это была бурная эпоха в истории майя, во время которой было много войн и завоеваний. Перерыв Тикаля начался, когда он был побежден в битве королем Каракола Яджавте К’иничем в Белизе, вероятно, под эгидой Короля Змеи Небесного Свидетеля. Царство Вака также пережило перерыв, который, вероятно, был связан с изменением политической судьбы, но был более коротким с 554 по 657 год нашей эры.
Теперь этот период сократился из-за открытия Стелы 44.Передняя часть стелы сильно разрушена, без сомнения, из-за более чем столетней выдержки, но на ней изображен король, стоящий лицом вперед и держащий священный сверток в руках.
На этом месте есть две другие стелы с этой позой: Стела 23 датируется 524 годом и Стела 22 датируется 554 годом, и они, вероятно, были воздвигнуты королем Чак Туком Ич’ааком. Имя Чак Тук Ичаак принадлежит двум могущественным королям Тикаля, и вполне вероятно, что этот король Ваки был назван в их честь и что его династия была вассалом Тикаля в то время, когда он взошел на трон, предполагает исследовательская группа. .В тексте описывается вступление на престол сына Чак Тука Ич’аака, Ваум Уч’аб Ци’кин, в 556 году нашей эры, свидетелем которого стала королевская женщина леди Икум, которая, вероятно, была его матерью.
Она носит титулы Сак Вайс, Белый Дух и К’ухул Чатан Виник, Святой Чатан. Эти титулы тесно связаны с могущественными королями Змеи или Кан, которые правили территориями к северу от Эль Перу-Вака, что делает весьма вероятным, что леди Икум была принцессой Змеи, утверждает Гюнтер.«Мы предполагаем, что когда-то во время своего правления король Чак Ту Ич’аак перешел на другую сторону и стал вассалом династии Змеи», — сказал Фрейдель. "Но затем, когда он умер и его сын и наследник пришли к власти, он сделал это под эгидой иностранного короля, который Гюнтер утверждает, исходя из деталей, что правящий король Тикаля. Таким образом, Тикаль восстановил власть над Вакой и каким-то образом королевой.
Ikoom пережил это навязывание."Затем, в результате драматического сдвига в ходе войны, тот же самый король Тикаля, Вак Чан Кавиил, был побежден и принесен в жертву королю Змеи в 562 году нашей эры.
Наконец, через два года после этого серьезного поворота новый король и его мать подняли Стела 44, передающая всю историю, изложенную выше ».Рассказы Стелы 44 о политических интригах и кровопролитии — это лишь некоторые из многих драматических историй классической истории майя, которые были восстановлены с помощью расшифровки глифов майя, науки, которая добилась больших успехов за последние 30 лет, сказал Фрейдель.
Фрейдель и его сотрудники продолжат изучать Стелу 44, чтобы больше узнать о нюансах истории майя. Хотя текст на Стеле 44 сохранился лишь частично, он ясно показывает важный момент в истории Ваки », — заключает он.